ترجمه : امر دوّم مقدّمه به تقسيماتى چند تقسيم ميگردد . از جمله تقسيم مقدّمه به مقدّمه داخليّه و آن عبارتست از اجزائيكه در ماهيّت مأمور به اخذ شده‌اند . و مقدّمه خارجيّه كه امور خارج از ماهيّت بوده ولى ماهيّت بدون آنها وجود ژيدا نمىكند ، مىباشد . اشكال بسا در مقدمه بودن اجزاء داخلى اشكال شده و گفته‌اند : مركّب همان نفس اجزاء و تمام آنها مىباشد پس معنا ندارد كه اجزاء را مقدّمه و سابق بر مركّب بدانيم . تحرير و شرح در اين تقسيم مقدّمه را به دو قسم نموده‌اند : 1 - مقدّمه داخليّه . 2 - مقدّمه خارجيّه . مقصود از مقدّمه دخليّه همان شطر يا باصطلاح جزء مىباشد همچون ركوع ، سجود ، تشهّد ، قرائت ، قيام ، قعود و غير اينها نسبت به نماز چه آنكه اين افعال و امور جملگى داخل نماز و نماز مركّب از آنها مىباشد . و منظور از مقدّمه خارجى همان شرط و امرى است كه در ماهيّت شيئ داخل نبوده ولى در عين حال وجود آن شيئ وابسته به آن مىباشد همچون طهارت نسبت به نماز . مرحوم مصنّف پس از نقل اين تقسيم به اشكاليكه در اينمقام شده